وهو الذي روى عن أنس بن مالك قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " أمتي [ على ] خمس طبقات كل طبقة أربعون عاما فطبقتي وطبقه أصحابي أهل العلم والايمان ثم الذين يلونهم إلى الثمانين أهل البر والتقوى الذين يلونهم إلى العشرين ومائة أهل التواصل والتراحم ثم الذين يلونهم إلى [ ستين ومائة أهل تدابر وتقاطع ثم الهرج ( 1 ) ] الهرج . والهرب . الهرب . تربية جرو كلب خير من تربية ولد ( 2 ) . " وبإسناده قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " الله في عون المسلم ما دام المسلم في عون أخيه من أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة لصلاح دنياه وآخرته واثنتان وسبعون ترفع له درجات يوم القيامة " . . أخبرنا بالحديثين محمد الحسن بن قتيبة بعسقلان قال ، حدثنا غالب بن وزير الغزي قال ، حدثنا المؤمل بن عبد الرحمن الثقفي قال ، حدثنا عباد بن عبد الصمد في نسخة كتبناها عنه بهذا الاسناد أكثرها موضوعة . عباد بن شيبة الحبطي ( 3 ) : وهو الذي يقال له عباد بن ثبيت ، من أهل البصرة ، يروى عن سعيد عن أنس روى عنه عبد الله بن بكر السهمي ، منكر الحديث جدا على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به لما انفرد به من المناكير . عباد بن جويرية ( 4 ) : من أهل البصرة ، يروى عن الأوزاعي ، روى عنه

--> ( 1 ) في المخطوطة : " إلى الثمانين أهل الهرج " إلخ . وهو تصحيف واضح ، ( 2 ) الزيادة التي بين قوسين بالرجوع إلى الخبر في ابن ماجة والجامع الكثير ، وعبارة : " تربية جرو " إلح لم تذكر هناك ، كما وقع اختلاف في بعض ألفاظ الحديث لا تؤثر على المعنى . وقد أورده في ابن ماجة من طريقين وفى الجامع الكبير من ثلاث طرق بألفاظ مختلفة وأشير في التعليقات ، على هذه الطرق إلى ضعف إسنادها وإلى أن ابن الجوزي أورد الحديث في الموضوعات . سنن ابن ماجة 1349 / 2 الجامع الكبير للسيوطي 1358 / 1 ( 3 ) الميزان 366 / 2 ( 4 ) عباد بن جويرة البصري : قال أحمد : كذاب أفاك ، وكذبه البخاري ، وقال أبو زرعة : ليس - بشئ وقال النسائي وغيره متروك ، الميزان 365 / 2 التاريخ الكبير : 43 / 6 .